"أولئك الذين يسيطرون على رغبتهم،
إن رغبتهم ضعيفة بما يكفي للسيطرة عليها؛
"والعقل المسيطر يحل محل الرغبة ويأمر المتمردين."
أرسل لي رسالة نصية عبر بريدي الإلكتروني، وسأنشرها دون تغيير أي فاصلة.
عبد و فخور.
بالنسبة لبعضنا، هذا يقين راودنا منذ المراهقة، أو حتى قبل ذلك بكثير. كلمة "عبد" كلمة تُخاطبنا.
وسوف يكتشفه الآخرون لاحقًا، من خلال القراءة، أو مشاهدة الأفلام، أو مقابلة الناس.
إننا نتشارك في هذه التجربة المتعلقة بما لا يمكن التواصل بشأنه.
في عالمنا حيث كل شيء ممكن تقريبًا، وفي مواجهة اللامبالاة العامة، يمكننا أن نقول أي شيء تقريبًا... باستثناء أننا عبيد.
أنا لا أتحدث هنا عن أولئك الذين "يلعبون" دور العبد، معتقدين أنه مع طوق وبعض الصفعات، في مشهد مدته بضع ساعات، يصبحون عبدًا، وبعد ذلك يمكنهم استئناف حياتهم اليومية.
لا، أنا أتحدث هنا عن أولئك الذين يشعرون وكأنهم عبيد، والذين يعيشون كعبيد، والذين يحتاجون إلى علاقة السيد والعبد لكي يزدهروا.
ولن أستخدم أيضًا مقاييس ألفا-أوميغا التقليدية التي يمكننا الرجوع إليها دائمًا لتحديد موقعنا.
لا، إن كونك عبداً ليس نظرية ولا ممارسة؛ بل هو قبل كل شيء طريقة للشعور وعيش علاقات معينة مع الآخرين.
من الشائع أيضًا أن نرى العبيد غالبًا ما يكونون أشخاصًا مهيمنين في الحياة المدنية. ألا يُدهشنا ذلك؟ العبد الذي يتقبل طبيعته وحياة العبد هو بالضرورة شخصٌ يتمتع بمستوى عالٍ من المطالب، وميلٌ إلى تجاوز ذاته، وشخصيةٌ مميزة، ولا بد أنه تعلم مقاومة أحكام الآخرين.
ولذلك فليس من المستغرب أن تقع على عاتقهم مسؤوليات، وأحياناً مسؤوليات مهمة، في الحياة المدنية.
ولكن وراء كل هذا يبقى أمر أساسي واحد: علينا أن نعتمد على سيدنا، وأن نطيعه، وأن نخدمه، وأن نعجب به.
هذا هو العامل الحاسم، سواءً كان شابًا أم عجوزًا أم طويل القامة، إلخ. يجب أن يُسيطر علينا، ليس بسوط، بل في عقولنا، فهو سيدنا لأننا نُدركه كذلك. ولا يهم في النهاية كيف حقق هذه النتيجة.
لكن في عالم شبكات BDSM، نواجه العديد من المسيطرين الذين يخلطون بين التدريب والانكسار، وبين السيطرة والازدراء. هذا ما يجب أن نحذر منه، حتى لا نتعرض لخطر التدمير الذاتي.
إن أسيادنا هم في أغلب الأحيان أشخاص يقظون، وأحياناً يكونون قاسيين ومطالبين، لكنهم يعرفون ما قيمة العبد الحقيقي، العبد الذي يعطي نفسه بالكامل والذي يتعرف على سيده فيهم، بدلاً من العديد من الخاضعين الذين لا يهتمون إلا بأنفسهم والذين يستعبدون المهيمن لرغباتهم الخاصة.
في جوهره، العبد أدنى، فهو يعتبر نفسه كذلك، ويعيش على هذا الأساس، وبالتالي يواجه صعوبة كبيرة في إدراك قيمته.
ولهذا السبب يجب عليه أن يكون حريصًا أثناء اجتماعاته على كسب الاحترام، ورفض أولئك الذين يحتقرونه كإنسان ولا يدركون أن لديهم امتياز وجود عبد حقيقي جاهز لخدمتهم.
لن يرفض السيد الحقيقي العبد الذي يحترم نفسه، والذي يفرض الاحترام وبالتالي يضمن احترام ممتلكات سيده.
لذلك لا ينبغي لنا أن نخاف من ادعاء كوننا عبيدًا، ويجب أن نكون فخورين بذلك، وأعتقد أيضًا أنه من خلال كوننا كذلك، فخورين بأنفسنا، بما نحن عليه، فإننا سنجعل السيد يرغب في أن يصبح مالكًا لنا.
وأعتقد أيضًا أنه بهذا الثمن يمكننا نحن العبيد أن نقدم أفضل ما لدينا لأسيادنا.
اللقيط 440.